Lunes Analíticos

 Lunes Analíticos Un texto de Sigmund Freud, menos trabajado que muchos otros, llamado Algunos tipos de carácter dilucidados por el trabajo analítico (1916) muestra lo que el psicoanálisis se beneficia de considerar los tipos culturales que se proponen desde las neurosis, en sus diversas épocas.  Freud advierte que el trabajo analitico que se dirige predominantemente hacia los sintomas y detras de ellos hacia las "mociones pulsionales" que se satisfacen por su intermedio. Pero advierte, que, muchas veces, cuando queremos entender el sentido de algunas resistencias, es harto interesante dirigirse a considerar los caracteres, entendidos no como el sitio donde se encuentra lo mas genuino de cada sujeto, sino mas bien, el lugar que las defensas han construido a lo largo de los años. El texto continúa con un análisis fino y consistente de tres tipos de caracter, cuyo armazón defensivo los ha vuelto clásicos: las excepciones, los que fracasan al triunfar, y los que delinquen por un...

 Lunes Analíticos En el psicoanálisis, pero habría que ver en qué otros discursos también, se produce esta lógica curiosa, se tiende mas bien a hablar de lo que no hay, más que de lo que hay. Esta ausencia constitutiva, introducida en el discurso del sujeto de manera "natural" (natural para quien esta advertido de esta lógica, se entiende) sostiene el parlotear del sujeto durante años hasta el punto que  todos los analizantes hemos enloquecido en un momento de nuestros análisis por tratar de llenar ( de objetos, de sentido, de interpretación) esa vacío central que hace que, a partir de él se engendren sucesivas instancias subjetivas. El termino engendrar me parece aquí pertinente toda vez que evoca esa operación que permite que un nuevo ser advenga al mundo. Esta operación se hace en el vacío del encuentro, allí donde el amor, el deseo y el goce juegan su partida (sin duda no armónica) para que dos cuerpos se encuentren intentando, una vez más, cubrir ese vacío.  En Freud...

 Lunes Analíticos La conciencia, ese artilugio utilizado para justificar las peores tropelías de los seres humanos, vuelve a ser noticia situada ahora como una posibilidad en un futuro no demasiado lejano. Se oyen ya voces entusiastas que  auguran que se va a conseguir una computadora que tenga conciencia de sí en pocos años y que, por lo tanto, se podrá inclusive, instalar la conciencia de un ser humano vivo en una máquina, augurando así la inmortalidad tantas veces estremecida por los escritores de ciencia ficcion y horror y prometida por una ciencia cuya causa final se ha vuelto oscura, impredecible y aun temible. Sigmund Freud, que tenía de la conciencia una posición muy interesante, tampoco la endiosaba en extremo, para concebirla más que como una region, tal como lo expresó en su Primera Tópica, como un destello, una función transitoria y fugaz, en las vastas comarcas del aparato psiquico que elaboró de manera sostenida a partir de 1900, en la Interpretación de los Sueño...

Lunes Analíticos Una cierta disposición de Freud hacia las elucubraciones por medio de mitos, ha producido en el psicoanálisis, a veces, un pensamiento decididamente mítico. Esto es que un relato, tal como el Edipo, se impone y se lleva  adelante sin siquiera interrogar lo que tiene de estructura lógica. Qué es en suma el Edipo, desde un punto de vista formal? Solamente la articulación de dos coordenadas que son, en el pensamiento freudiano, la identificación y la relación de objeto. Mas allá de las narraciones distantes de la obsesión y apasionadas de las histerias acerca del amor por la madre o el odio al padre o si quieren describirla de otro modo del rechazo de la madre y del amor al padre, más allá de los visajes heroicos, timidos, emocionantes, aburridos o encendidos con los cuales las neurosis adornan una vida infantil que se supone crucial, cuando lo lógico hubiera sido que sea abandonada, una vez que se hubiera alcanzado la madurez, tal como lo recordaba Germán Garcia algu...